en el #16 de #Sodanuhka podremos enterarnos un poco más del fanzine como una representación simbólica de la cultura underground punk, medio que junto a la música y documentales ha permitido propagar la ideología de esta contrakultura. También tenemos letra traducida de la canción "Idealized Atraction" de la agrupación A/POLITICAL.
entre las entrevistas están RECICLELICKERS, banda de punk en la calle, de Chile. ADICTXS AL ORGAZMO, banda de buenos aires, argentina, de punk combativa. HIATUS, banda belga de punk hardcore de Lieja, formada en 1989. FLEAS AND LICE, banda holandesa de crust punk, formada en 1993. SÚBITO, banda punk crust de Santiago de Chile. KATÁSTROFE SOCIAL, banda de punk hardcore formada a principios de los años 90's en São Paulo, Brasil.
KEBRADA HC, banda feminista antifa punk hardcore, directamente desde las afueras de Sao Paulo. Y CONTORTURE, banda feminista d-beat punk de Gotemburgo, Suecia, parte de la escena internacional del bricolaje, desde 2009.
para quien es del interés, tenemos los artículos escritos por Daniel Santos da Silva (DE)FORMACIÓN CIVIL, en el que el autor se pregunta por la formación humana en espacios institucionalizados y como la civilidad capitalista ha sido un medio de formación individual y colectiva que da sentido de comunidad capitalista y deforma deliberada, frente a esto queda la resistencia, la revuelta y añcanzar otro tipo de comunidad.
Amalia Alvarez en SER INMIGRANTE INDÍGENA Y NEGRA EN SUECIA comparte ejemplos prácticos que visualizan el racismo, princiapal marcador que define las vidas de lxs inmigrantes, en acciones cotidianas y cómo atraviesa el tejido social, al parecer, sin que lxs mismxs suecxs tomen consciencia de la naturalización del racismo que los conforma, así como a lxs mismxs habitantes de países como Chile, de donde también proceden indígenas y negrxs que a diario viven racismo no solo en otros países, sino también en los suyos.
y Yoli Perez en LO HUMANO DE LO ORGANIZATIVO, lejos de ofrecer un manual, brinda unas pautas para que las diferencias entre compañerxs no escalen al rencon, por ejmplo, y provoque estallidos y conflictos opresores y autoritarios. Así mismo resalta que es importa el qué se hace o para qué conformar una comunidad y organizarse alrededor de aquello para sacarlo adelante; pero que también es importante el cómo, a fin de prevenir y solucionar rencillas que pudieran entorpecer los procesos.
terminamos con la reseña de la película CLÍMAX, del controvertido cineasta argentino radicado en Francia, Gaspar Noé, basada en una historia real que tuvo lugar en Francia en 1996. Un grupo de bailarines urbanxs se reúnen en un aislado internado para un importante ensayo y en la última fiesta de celebración notan que la atmósfera cambia. Se dan cuenta de que han sido drogados sin saber por qué ni por quién, cuando una extraña locura se apodera de ellos, para algunxs un paraíso, para otrxs un descenso a los infiernos.
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